□黄劲

台湾大甲镇澜宫庙外壁饰铜雕妈祖像

山东庙岛显应宫宋代铜身妈祖像

湄洲岛青年妈祖铜像

中国青铜雕塑技艺起源于商周时代，源远流长、底蕴深厚。其中，莆田传统铜雕技艺自成流派，已被列入福建省第四批省级非物质文化遗产名录，秀屿区湄洲塑画院便是这一技艺的保护单位与重要传承载体，守护着这份古老的匠心文脉。

铜雕作品以铜料为胚，融合铸塑、雕刻等多重工艺，遵循“先铸后雕”的传统范式，核心铸造方法主要有失蜡法与模具法两种，既凸显金属本身的厚重质感，又彰显纹饰细节的精巧之美。雷德侯在《万物》一书中说：“制造业的成品只有具备‘文献’价值，才能获得进入更高级别的资格，铸有铭文的青铜器即是一个最好不过的例证。”这一观点同样适用于妈祖题材铜雕。在各类妈祖宫庙中，采用金属錾刻技法创作的铜雕作品品类丰富，既有妈祖神像、辟邪兽等核心供奉器物，也有香炉、烛台、烛屏等祭祀摆件，题材上则融入鲤鱼跃龙门、鹊上梅梢、麒麟送子等吉祥意象，民俗文化与铜雕技艺在此得到了完美融合。值得关注的是，莆田铜雕的传统技法“铜扣金”等已濒临失传，这份危机也让其非遗保护的意义愈发凸显。仙游县榜头镇的精艺铜雕厂，深耕传统技艺，专业铸制仿唐宋铜铁金属法器，集贴溜金、溜银、彩图等工艺之大成，其作品造型古朴庄重，延续着莆田铜雕的古法韵味。

铜雕妈祖像的历史可追溯至宋代，山东省烟台市蓬莱区庙岛显应宫现存的妈祖坐像（北宋宣和七年铸造），是目前存世最早的铜铸妈祖像。这尊坐像高1.4米、重390公斤，以铜为胎、表面贴金，脸庞丰腴、神态安详，头戴凤冠、宽衣长袖，手持笏板、平视传神，完美呈现了早期妈祖雕像的经典形态。1993年，经国家文物鉴定委员会专家考察，专家从铸造工艺、造型服饰等多方面确认了这尊妈祖铜造像的历史价值，它也因此成为妈祖文化与铜雕技艺交融的珍贵见证。

跨越千年，不同地域、不同时代的铜雕妈祖像，既保留着妈祖信俗的核心内涵，又彰显着各异的艺术风格。各地妈祖宫庙有不少铜质装饰制品：既有湄洲妈祖祖庙的天上圣母宝玺铜印，也有台中大甲镇澜宫的壁饰铜雕妈祖像。这件铜雕妈祖像，精准刻画了女性的优雅气质，其丰容高贵、端庄典雅，线条优美流畅，体量丰满厚实，暗藏儒道文化中圆满厚重的精神内核，将妈祖形象的温婉与庄重展现得淋漓尽致。

当代铜铸妈祖像更是匠心与创新并存，诞生了诸多精品力作。湄洲岛天妃故里遗址公园的青年妈祖雕像，以锡青铜为材质，总高9.6米，寓意妈祖诞生于公元960年，总重12.33吨。雕像由铜像与底座两部分组成，底座镌刻着妈祖生平简介及9幅青年时期的妈祖故事浮雕，生动再现了妈祖的成长历程；铜像右手高擎红灯，宛如海上灯塔，象征着妈祖大爱如光，驱散灾难苦厄，悲怀似灯，庇佑舟船平安，尽显“慈航普度”的精神。这盏红灯设计精巧，顶部有铜环便于提举，上部飞檐雕刻龙头装饰，灯罩四面设方形窗孔，底部灯座稳固托举，细节之处尽显匠心。

山东威海荣成成山头风景区的“天后提灯”妈祖铜像，则以头戴冕旒的庄重气质示人，左手提红灯为舟船指引方向，右手握如意，红灯提手为整条金龙造型，弯曲有度，灯罩八面开窗，简约中透着华贵，将妈祖的庇佑之意具象化。它既保留了妈祖信俗根源乡土的质朴底色，又在气势恢宏中透着亲民慈蔼，实现了传统信仰与现代艺术的完美融合。

2008年5月4日，纪念妈祖诞辰1048周年暨“海上女神——妈祖”塑像落成揭幕仪式在青岛银海大世界游艇俱乐部隆重举行。这尊以铜为材质的“和平女神”妈祖圣像，整体高36米，其中圣像身高为28米，象征着妈祖在世28年慈悲向善、真诚待人的不凡一生。圣像手持如意、身着霞帔，神态安详、身体微倾，面向港湾，默默庇护航海人出海平安，既彰显了青岛和平友善、豁达开朗的海洋文化个性，也让妈祖的和平精神得以广泛传播。

这些铜雕妈祖像，跨越地域与时空，不仅是精美的工艺品，更是海内外华人的精神纽带，承载着人们对平安、和谐、大爱的美好期许。