□林祖泉

林兆珂（1549—1621），字懋忠，号榕门，林富之孙，林万言之子，兴化府莆田县赤柱巷（今属荔城区）人。清乾隆《莆田县志》卷二十二载：“嘉靖壬戌，倭陷郡城，与兄（林）兆瓒俱被絷。倭刃磨兄颈，（林）兆珂以身翼蔽，倭义释之。”

明万历元年（1573）福建乡试苏濬榜举人，明万历二年（1574年）孙继皋榜进士，初授蒙城（今属安徽）知县，改任仪封（今属河南）教授，升国子监助教，转博士、监丞。清乾隆《莆田县志》卷二十二又载：“在成均七年，董宗伯其昌、范少卿允临皆其所取士。”擢任刑部主事，历员外、郎中，为大司寇注《律例》二十卷。

后出任廉州（今属广西）太守，“丁内外艰，补衡州（今属湖南），又补安庆（今属安徽）。十年三典大郡，归之日，囊无余赀。先是祖（林）富总制两广，奏罢采珠之令，廉人德之。（林）兆珂至，先以太守行有司祭礼。次日以诸孙行家人祭礼，廉人荣之，因作《采珠行》以歌祖德。所至礼名宿，拔寒畯，然性谅直，不能婉曲事人，辛丑大计后，假归，遂为终焉之计”。

家居二十载，闭户读书，丹铅不辍，卒年七十六。著有《林伯子诗钞》《毛诗多识编》《宙合编》《考工记述注》《檀弓述注》《杜诗抄述注》《李诗抄述注》《楚辞述注》《注大明律例》等。志书评他：“平生笃友谊，故人有郑某者，老而无嗣，（林）兆珂为营葬于松岭之麓，岁时祭扫，必率其子侄，酌酒奠之。”

林兆珂工诗，其诗丰神挺美，寄思幽绝，洋洋大雅。《全闽明诗传》收入其诗六首，《莆风清籁集》收入其诗二十二首。《兰陔诗话》谓其诗：“酝酿深厚，吐纳风流。”《四库全书总目提要》亦云：“（林）兆珂七律颇得钱、刘风调。”

另著有《挈朋草稿》六卷，请“布衣”撰序，其言：“吾将以树其名也。”均收入《四库全书总目》并传于世。还著有《衡州府志》十五卷、《林子年谱》《林兆恩先生年谱》等。

《万历（衡州府志）影印校注本》一函四册，其中三册上中下影印本，一册校注本，线装书局2020年12月出版。是志林兆珂修，伍让纂，刊于明万历二十一年（1593），是极其宝贵的旧志遗珍。分十五卷，卷目依次为地理（两卷）、建置、赋役、祠祀、师帅、学校（三卷）、选举、人物（两卷）、武备、吉祥、别志，诸多内容系首次发掘。全书横分门类，纵写始末，载述详备，体例严谨，全方位多角度反映了衡阳自先秦至明万历年间，自然、区划、经济、政治、军事、文化、风俗、教育、科举、人物、社会生活等方面的情况，可谓当时衡阳社会的一部百科全书。

《杜诗抄述注》十六卷（福建巡抚采进本），林兆珂刻于衡州知府任内，有自序。《四库全书总目》入别集类存目，提要云：“（林）兆珂官西曹时，即手纂是帙，及守衡州，遂刊刻之。谓甫尝游衡（州），刻甫诗于衡（州），所以为衡（州）重也。自叙以为博撷群书，增释未备，时或附以己见。分体选注，成十六卷。然甫诗全集凡一千四百余首，巨制名章住往不录，而于《杜鹃行》《虢国夫人》二诗，向因黄鹤、陈浩然二本误入者，反并登选，其《秦州杂诗二十首》，则仅录八首，《游何氏山林十首》，则仅录六首，竞以‘其一’‘其二’标写次第，似原诗止有此数，尤不可解。至注中援引事实，多不注出典，此又明代著述之通病，非独（林）兆珂一人矣。”其《李诗抄述注》当与此为姊妹书。

《李诗钞述注》十六卷（福建巡抚采进本），林兆珂有《诗经多识编》，已著录。兆珂守衡州时，曾刻《杜诗钞述注》。兹其守安庆时所刊，以白游迹多在皖，犹在衡刻甫诗意也。其书亦分体选钞，每篇首笺故实，终加阐发，亦颇以考订为事，欲突过萧士赟、张齐贤旧本。

值得一提的是，林兆珂还为再版宋邑人李俊甫撰写的《莆阳比事》一书作了序。刻《莆阳比事》录叙云：

昔刘子玄（即刘知几）有言，郡书者，体其乡贤，美其邦族。施本国颇得流行。置他方罕闻爱异。是以宁核无华，诸如《汝南先贤》（作者周斐）、《会稽典录》（作者虞预）、《陈留、益部耆旧》（即《陈留耆旧传》和《益部耆旧传》），文献皆足征。而至其详审该博，则以常璩（字道将）、刘炳（字子蒙）所著为尤。盖玉卮无当，不得称宝。而稗官野史，往往在石渠载笔之外，第取其足为世风者耳。

吾莆山川韶秀，人物瑰琦，事盖具郡乘中。而宋嘉定间，有李幼杰（俊甫）先生，取唐以来上下千百年，凡莆事可爱可传者，绮分璧合，厘为七卷，名曰《比事》，备矣！所谓风谣歌舞，各付其俗。魁梧长者，莫非其旧。美哉！当年之盛，如指诸掌。其以纽之王教，本乎劝戒。非工非丽，传信具存。岂惟本国自识典刑，即他方亦已重之，如邹鲁者乎！

顾幼杰去今余四百年，理、度（即宋理宗、宋度宗）后既不及编，而且代更胜国。朝历革除，所接光尘而并辉烈者，奇杰累累，莫可覼缕。不佞沐浴所闻，方欲纂辑而苦未逮。伏思幼杰之集，岌岌危得之煨烬中，拟为杀青，副诸郡乘。乃清江周尔修（即周荩卿）君，慧心闳览，仰止先进，业校雠而授剞劂。不佞喜其于私心有合，而于风世有资也，爰为之序。万历乙巳七月上澣，后学林兆珂孟鸣父谨叙。

据《中国古方志考》统计，有宋一代，以志为名者计383种，以图经为名者176种，以记为名者82种，称图志者有22种，全部约有800种，其中福建有40多种。然而，由于年代久远，如今宋代方志大都已失传。为此，李俊甫撰写的《莆阳比事》就显得弥足珍贵。

李俊甫，字幼杰，宋兴化军莆田县龙坡（今属荔城区）人。出身书香仕宦门第，家学渊源深厚，是一位精通史学、治学严谨的史家。宋嘉定十年（1217）吴潜榜进士。他“上考史记，旁摭纪录，下至诸家文集，行宝碑碣书尺，悉从采掇，询于老儒，恭之故老”，编成《莆阳比事》一书。

虽然《莆阳比事》不是严格意义上的志书，但它是一部史料真实的莆田地方文献。《宋史·艺文志》收录其中，古人对《莆阳比事》的史料价值评价极高，如清《四库全书总目》评其“属辞有法、纪事核真，可与《汝南先贤传》《襄阳耆旧志》并传也”。该书不仅是研究宋代莆田政治、经济、社会、文化、风土人情等方面的珍贵资料，而且对研究唐代莆田历史也有着重要的参考价值，尤其是较早地记载了莆仙沿海地区的妈祖信俗。