□时报记者 林锦堂 翁志鹏

世上无奇不有，无独有偶。位于仙游县度尾镇霞溪村有个“晋江村”，这个村庄面积只有约1.5公顷，现有人口100多人。因历史移民的缘故，他们一直居住在这里过着与众不同的生活。虽然他们生活在仙游这块特殊的土地上生活了半个多世纪，但他们的户籍身份依然还是泉州人。

“晋江村”，又名“晋江厝”“南兄厝”，在这里生活的人群，户籍却是泉州市洛江区罗源镇钟山村西乡组村民。洛江区是泉州市下辖的一个区，古属泉州府晋江县，于1997年经国务院批准后，才更名为“洛江区”。故此，仙游度尾当地人习惯地称他们居住的地方为“晋江厝”。他们在这个村庄里的生活，闽南话和莆仙话，是他们日常交流混合的语言，他们的生活习俗渐渐地融入一方乡情，他们与当地人通婚，适应了当地的风俗习惯。

讲起“晋江厝”的故事，历史可追溯至1958年，当时泉州市洛江区罗源镇钟山村因人多地少，首批40多名村民在仙游县度尾镇霞溪村的协助下开垦荒地，根植农桑，过上安稳的生活，后来并入籍霞溪村。当地人称“下晋江厝”，现隶属霞溪村晋江小组。

霞溪村文化背景与闽南地区有着密切相连的历史文脉，是一个充满活力和发展潜力的村庄。1964年，第二批罗源镇钟山村6户29名村民，寻踪首批同村移民村民的足迹，也来到了霞溪村。一天中午，这批人本想上山砍点柴火卖钱谋生，霞溪大队干部得知情况后，劝说不如留下开垦造田。当时霞溪大队又给了第二批迁入的泉州人1.5公顷地，让他们留下扎根生活。但因历史缘故，第二批迁入人未能入籍霞溪，他们的户籍依然隶属泉州市洛江区罗源镇钟山村西乡组。他们以溪以路以渠为界，左边为钟山村的地，右边是仙游的地方，当地人称“顶晋江厝”“南兄厝”，也成为了仙游的“异乡人”。

“晋江厝”人很勤快，他们除了勤耕农桑，还懂得搞副业，几乎每家每户都会做“绳面”（线面）。早期都是以纯手工制作，起早摸黑，夫妻两人一天只能做40千克。而现在和面机搅拌替代，节省了和面的体力活，但接下来的流程仍需手工制作，醒面、开面、盘面、绕面、拉面、折面等过程都是技巧活；制作完成的线面，还需要看天气晾晒、捆面等后续流程，方能做出质感的线面。他们做的“绳面”，是当地的“品牌”长寿面，畅销四乡八里，增加经济收入。

莫道行宿非故土，此心安处是吾乡。据黄老先生回忆：当时很苦，交通很不便，从罗源钟山走了一天山路才到霞溪村。而且，他们也没地方住，借住在霞溪村的刘氏祠堂居住。黄老先生说，霞溪村划给了他们田地后，他们才有了居住下来的希望。“晋江厝”黄阿把说，他们的父辈来到霞溪，已有50多年的光景了，村里的一切早已入乡随俗。几乎每个西乡村民都能讲一口流利的仙游话，第二代、第三代的孩子们都学会了讲仙游话，平时也很少讲闽南话了。房子的建设也是按照仙游“四房看厅”模式，就连红白二事也都基本按当地风俗操办。

在仙游生活半个世纪的“晋江厝”人，他们靠着勤劳的双手，勤耕劳作，逐渐过上安稳的日子，在这片1.5公顷的土地上相续建起独门独户的新房子，并与当地人通婚，升腾起融入一方乡情的烟火气。如今，唯一保留延续洛江区罗源镇的传统“做丁酒”的习俗。每个家庭在当年生下了男孩，在农历七月半这一天要举办一场“做丁酒”的酒席，宴请亲朋好友，以庆祝新生命的到来，并向祖先和神灵表达感恩之情。

随着时代的进步和社会经济的发展，在“晋江厝”这片神奇的土地上，“晋江厝”人打拼出时代的气质，迭新更代的一幢幢大厦拔地而起，见证了“晋江厝”人的沧桑历程的辛勤与智慧。如今，这里的人口繁衍到100多人，过上有质感的幸福生活。