□黄劲

“妈祖世界·瓷行天下”展览中的妈祖彩瓷像

明代德化窑陶瓷妈祖像

清代德化窑妈祖瓷像

广东南沙天后宫瓷器妈祖像

台中大甲金华山妈祖文物馆瓷器妈祖像

泉州“一瓣香”妈祖文化展览馆藏彩瓷妈祖像

妈祖故事瓷板画

大型《妈祖圣迹图》瓷板画屏风 

中华民族的制瓷技艺精湛，瓷窑众多，分布甚广，技艺不断进步，造型丰富，装饰美妙。

妈祖瓷器绘像让人产生奇妙的视觉体验，不同材质的妈祖瓷器造型给人以有机的、轻盈的美感。河北沧州黄骅渤海观娘娘庙妈祖坐像，呈现了元代塑像的典型姿态与繁复精巧的神像面貌，尤其是头部雕造，与当时崇尚装饰风格和工艺水平的提升密切相关。可见，材料的美感与可能性赋予传统瓷塑艺术魅力，这源于表现力和表达手段的完美结合。

明清时的德化窑以白釉瓷塑作品著称，其中与宗教信仰有关的神祇塑像尤为出色，明代宋应星《天工开物》中记载：“德化窑，惟以烧造瓷仙人物玩器，不适实用。”刻有“崇祯庚辰年湄洲镌造”的台湾最古老之妈祖神像，现存台南市北区自强街小妈祖庙，台湾黄美英主编的《千年妈祖》一书的封面采用了此妈祖像。其与明末德化窑陶瓷妈祖像（现收藏于福建省博物馆）和日本萨南片浦林家妈祖神像对照，三者各方面造型都很相似，属于晚明作品。现藏于福建省博物院的这尊明代德化窑陶瓷妈祖像，极具特色。妈祖头戴冕冠，端庄正襟而坐，身披云肩，双手覆巾呈执圭之态，两耳边博鬓相伴。其面部神情慈祥和善，雕刻细腻入微，衣纹紧密稠叠，尽显“曹衣出水”之曼妙美感。在妈祖的左右两侧，千里眼和顺风耳二将神像分立两旁，形态憨态可掬，仿佛在忠诚地守护着妈祖。整个造型瓷质温润，呈乳白色半透明状，底座上装饰以云纹薄意，布局合理，平稳中不失生动，和何朝宗瓷塑的手法风格一脉相承，是明代中晚期特有的“建白窑”。

广东省博物馆藏清代德化窑妈祖瓷像，高22厘米，长11厘米，宽10厘米，妈祖面容慈祥、内敛，双手覆巾持圭，莲花云肩，袍服大袖，露出尖尖的脚趾，冕冠上留有九个挂冕旒的清晰小孔，是典型的冠武加冕式陶瓷妈祖像。

在厦门市博物馆中，藏着一尊近代德化窑烧制的妈祖坐像，极具艺术魅力。这尊坐像通高33.2厘米，妈祖端庄地坐在凤鸾椅上，双手执笏抱拳于胸前，仪态不凡。细观其貌，面庞圆润如月，柳眉细眼，透着温婉；葱管鼻精致挺拔，樱桃嘴似含笑意，表情和睦慈祥。头顶冕冠，前后流苏轻垂，冠上凤鸟栩栩如生，两鬓凤钗摇曳生姿。肩披卷丝纹珠边花式坎肩，身着广袖衣袍和裙裾，袍上腾龙、瑞兽纹及珠串等堆饰繁复精美。足蹬绣靴，微微露于裙裾之下。鸾椅靠背与扶手皆作凤头形，别具匠心。此件妈祖像通体施白釉，白如凝脂，光润明亮，仿佛被赋予了生命的光泽。面部刻画细腻入微，洁净面容尽显庄重温和之态；衣裙纹理婉转流畅，似随风轻拂，将服装贴身且富有质感的特性展现得淋漓尽致。静穆端庄的坐姿，蕴含着含蓄的内在美感，加上妈祖本身所赋予的至高封号，让人望之便心生敬仰。潮汕有著名的手工艺嵌瓷，普宁人称“聚饶”或“扣饶”。主要选用各种颜色的精薄瓷器剪取而成，也称“饶”片。嵌瓷工艺历史悠久，据《广东工艺美术史料》记载，嵌瓷的出现可追溯至明代万历年间，盛于清代，迄今有三百多年历史。嵌瓷艺术多集中于建筑物的正脊或垂脊、檐墙或照壁上。

2013年9月22日，广东省汕头市妈祖文化交流协会遵循妈祖信俗的传统礼制，在莆田白湖顺济庙为嵌瓷妈祖像举行开光仪式，众多妈祖敬仰者参加。此尊嵌瓷妈祖神像，头戴皇冠，坐在九龙椅上，双手持玉圭，面目安宁慈祥，端庄典雅，为世界第一尊采用嵌瓷工艺所造的妈祖神像。2015年5月10日，移驾广东省陆丰市妈祖文化园区福山天后宫的“潮汕嵌瓷妈祖宝像”，由汕头市妈祖文化交流协会设计督造，国家级非物质文化遗产代表性传承人许少鹏制作。该作品曾获“2014中国（广州）民间工艺博览会”银奖。

泉州“一瓣香”妈祖文化展览馆珍藏的一尊彩瓷妈祖神像，同样头戴九旒冕冠，手持宝圭，肩披霞帔，表达出妈祖敬仰者对妈祖的无限虔诚和崇敬之情。民间工艺认为，清代妈祖宫庙中的神像主流头饰为冕冠式，戴冕冠的女神基本可确认为妈祖。清代中期，嘉庆、道光时，出现新型式，妈祖头戴九旒冕冠，冕冠左右如两翼的帽翅由上往下呈弧线下飘，尾端上卷如卷云纹，冠后可见帆船发髻；服饰以圆领大袍为主，胸前束玉带，腹围佩玉腰带，肚微圆鼓，两手左右舒展平靠圈椅，软丝巾“披帛”自肩下垂由左右两侧环臂成俗例，左手掌心向内有播内之势，右手掌向上皆作持法器状态，两脚外八字形张扬，两膝与肩同宽，内裙置中有箭带形佩绶，三寸金莲鞋首外露。妈祖盘发、着弓鞋、披锦帛的形象映照出了汉家妇女特有的温柔气质，展现了人神交织的综合形象。

瓷器工艺的拓展运用体现在与陶瓷艺术和装饰设计的融合，这种结合以艺术形式呈现，因而具有强烈的艺术感染力。现代陶瓷设计人员运用全新的装饰设计理念来表达情感和展示个性。湄洲妈祖祖庙莆田会馆收藏的《妈祖故事瓷板画》，将陶瓷产品的结构、形态、色彩、空间、肌理、表层等装饰方式的美感表现得淋漓尽致。瓷板画的风格并不完全依赖传统手工技艺，而是大量借助现代科技手段与复合材料，其画面形式多样，兼具大胆、严格、委婉、淳朴、自由、奔放、个性等特质。德化恒丰佳创有限公司创作的大型陶瓷妈祖像，以白瓷为载体，巧妙融合光影与空间元素，三者相互依存、相辅相成。通过陶艺材料的特性，作品将光影效果与空间环境有机连接，从而在妈祖庙、天后宫、艺术馆等特定场景中，展现出丰富的艺术表现力，并赋予文化内涵以深度诠释。2021年5月10日，北京斯洛伐克共和国驻华使馆举办“妈祖世界·瓷行天下”福建德化艺术陶瓷展。展览空间通过光影、材质与陈设的巧妙融合，营造出多样化的艺术效果与文化氛围，使妈祖的大爱精神与平安文化得以生动呈现，进而为欧洲、非洲人民所推崇。

江西景德镇以瓷艺闻名于世，其陶瓷产业分工细密、体系完备，由此衍生出与之紧密关联的信仰习俗。景德镇的天后宫，由清初客居于此的福建籍工商民众合资兴建，用于祭祀海神妈祖，祈求神灵庇佑赐福，成为陶瓷业与民间信仰交融的生动见证。该建筑也是福建籍工商同乡会的所在地，故又称“福建会馆”。纪念妈祖诞辰1061周年典礼上，由在江西景德镇的三位福建老乡关云鹏、许少辉、廖豫章热心倡导和精心策划，大型“海神妈祖”瓷板像正式落户莆田湄洲岛。这是景德镇陶瓷首次以“海神妈祖”为题材创制大型瓷板作品，其价值不可估量，社会意义重大。2021年，在妈祖诞辰1061周年之际，莆田市妈祖文化陶瓷艺术馆馆长潘晓秋创新策划，将48幅陶瓷妈祖圣迹图寄往台湾兴安会馆进行首展。这一活动以陶瓷艺术为载体，开创了两岸民间文化交流的新形式，为深化妈祖文化认同与情感联结探索了可行路径。

综上所述，将艺术的触角延伸至广阔的现实生活，通过分析与研究、概括与提炼，最终熔铸成既反映社会真实风貌、又留存历史足迹的妈祖瓷像——这一创作过程，正是妈祖视觉图像追求文质相统一的美学旨趣的生动实践，而妈祖雕塑艺术则成为这一旨趣的最优呈现载体。