□陈建平

天地苍茫，宇宙洪荒。远古，是一个缥缈的梦。对远古的遥望，既让人感到无限苍茫，又令人充满兴趣与想象。

莆田，古称兴化，寓意兴德化民；又因地处九华山南侧、木兰溪北岸，故又名莆阳。它西依戴云山，东濒大海，现有陆域面积约4200平方公里，海域面积11000平方公里，人口360多万。

《山海经》记载：“闽在海中。”这表明福建在远古时代属于海浸之区，闽中的山大多是在洪波巨浸中沉浮的岛屿，闽越族就生活在这天涯海角之地。地处闽中的莆田自然也不例外，民间流传着“沉七洲，浮莆田”的说法。此说法意指，由于地壳升降运动，古时莆田的陆地是从海底浮上来的沙洲滩泽。

位于平海镇石井村龙虎山滨海潮间带和龙虎山沙滩岩的证据，为这一说法提供了有力佐证。该区域系第四纪（距今约260万年）由海潮冲蚀作用形成，对研究莆田地壳升降、海岸变迁具有重要价值。

相关专家介绍，从白兰坡、鲎尾寨等古文化遗址发掘出的夹砂粗陶、石箭镞等物品表明，早在新石器时代中晚期，就有先民在莆田地域繁衍生息。他们刀耕火种，从事原始农业和渔猎活动。考古人员相继发现了上郭山、东岩山、石室岩、陂头山、下郑山、洋塘山、营寨山、观音山、中峰等31个古文化遗址。这些遗址大部分沿木兰溪流域的溪麓沉积平原和溪水沉积山间盆地分布。

在古文化遗址中，采集到了石锛、石刀、石镞、陶纺轮、夹砂红陶与灰陶片等早期生产和生活工具。这表明，约3000年前的青铜器时代，就有先民在此从事耕耘等原始农事活动，同时也有渔猎活动。纺织、制陶等手工业初步开展，并形成了奴隶制的族群或方国。

部落酋长族群生活在如今莆田市区北郊的下郑村区域。1978年，当地龙斑山田野考古发掘出一件制作精美的青铜钁。这件青铜钁作为祭祀礼器，是权力的象征。钁主在蛮荒暗夜中对日月天地的崇拜神色，让古远的木兰溪隐隐浮现出其独特的面谱。

穿透重重历史帷幕，我们约略可以辨悉古时闽地变幻的风云。战国时代，楚灭越后，越国贵族逃亡福建，与七闽土族融合形成闽越族，闽越王应运而生。秦一统天下后，废闽越王为郡长，设闽中郡。秦末，闽越族郡长无诸率族人随刘邦灭秦，被复封为闽越王。

公元前111年，汉武帝为制衡闽越，分封闽王和东越王。后来，东越王余善起兵反叛，汉武帝派兵镇压，将闽越国的财富和人口迁到江淮地区，闽地遂虚。如今，涵江区白沙镇宝阳村与庄边镇前埔村交界的古院山，留有越王台遗址。

“秦时明月汉时台”，据《福建兴化县志》记载，汉会稽太守朱买臣带兵追击东越王余善，余善率部退到此处，筑台据守，世称越王台。荒僻的越王台，以萋萋荒草掩藏了历史上的刀光剑影。

汉末以来，中原板荡，多次战乱迫使人口大量外逃，莆田接纳了五次人口大迁徙。纵观现今莆田人口中的528个姓氏，基本是在魏晋南北朝、唐初、五代、两宋相交、宋元之交时迁入的。

大批士族的迁入，不仅带来了人口，还带来了中原文明，包括先进的生产技术。先辈们得以沿木兰溪干支流较大规模地进行筑陂修渠等水利建设。终于，在两宋时期，形成了以木兰溪为界的莆田南北洋、仙游东西乡、江口九里洋等平原，统称为莆田平原或兴化平原。

筚路蓝缕，以启山林；引水灌溉，拓荒造田。把莆阳大地打造成稻涌金浪、蔗摇青纱、荔染朝霞、人丁兴旺的富饶家园，是一代代莆田先人心中根植的梦想。

这个美丽的梦想，温暖了东南沿海这方水土，传承着莆田族群自强不息的精神，激荡起兴化儿女前仆后继的奋斗力量，也为众多先贤搭建了人生出彩的大舞台。